Сайт города Изобильного

Ссылаясь на Вас ZZZ, я не перетягивал Вас "на свою сторону".
Извините если это выглядело именно так и смутило Вас

Мудрую мысль, Veta, не грех и прокомментировать Вы как считаете?
Это, уважаемый Harry_Haller ответ и на Ваше высказывание:

Был один замечательный случай в жизни Исаака Ньютона, который показал, до какой степени сильно он веровал в Господа.
У Ньютона была небольшая модель солнечной системы, которая была установлена на массивном столе у него дома. Конструктор хорошо потрудился, сделав планеты, не только разного размера и в различном удалении друг от друга, но также, чтобы они двигались, когда крутили ручку.
Однажды один из атеистически настроенных друзей Ньютона пришёл проведать его, и стал с любопытством рассматривать. Выразив восхищение качеству работы, он спросил, кто это сделал. Ньютон сказал, на полном серьёзе, что никакого мастера не было. Модель сделалась сама собой случайно. Конечно, это не убедило гостя, тогда Ньютон объяснил: «Вы отказываетесь верить, что это простое приспособление сделалось случайно, и, тем не менее, вы уверенны, что тот великий оригинал, сама Солнечная Система, с которой сделана эта модель, появилась на свет без участия какого-либо создателя. Теперь скажите мне, какая цепь рассуждений привела вас к такому абсурдному заключению?»
Таким образом, Ньютон обезоружил своего атеистически настроенного знакомого и дал ему понять, что в этом удивительном творении, нашей Вселенной, ощущается Рука Господа.
Однажды, когда Ньютон стоял на берегу моря, один из его друзей выразил ему восхищение, как всемирно известному учёному, снискавшему славу, своими законами механики и другими изобретениями. Ньютон сказал: «Все мои открытия – как галька здесь на берегу, тогда как чудесное Творение Господа – как сам бездонный океан. Кто сможет сделать хоть шаг к тому, чтобы постичь его мощь?»
Мы видим, что Ньютон с искренностью признавал Величие Господа.

Кстати, я забыл назвать имя того студента. Альберт. Альберт Энштейн.

Позволю повториться:

Вы снова правы, Harry_Haller! Эти люди искренне искали ответы. Как и Ч. Дарвин, теорию эволюции которого Вы уважаете, создавая ее искал ответ на вопрос: "Как Господь создал такое разнообразие видов - сразу все? Или они эволюционировали из одного - изначально созданного тем же Богом"?

Потому они и стали великими учеными, т. е. реально внесли позитивный вклад в науку, что Признавали верховенство и авторство Бога. За что Он и наделял их светлым разумом и мудростью!

Еще два слова об эволюции.
В ней речь идет об естественном отборе. Отбор предполагает ВЫБОР. Выбор в свою очередь невозможен без РАЗУМА.
ЧЕЙ ЭТО РАЗУМ?

Други мой, говорить о логике - и пользоваться ее - далеко не одно и тоже

Добавлено (15-03-10, 00:02)
---------------------------------------------

отбор это не выбор - это выживание сильнейшего. тут никто не выбирает. более приспособленные виды вытесняют менее приспособленные. тут с вашей стороны имеет место подмена понятий.

ответ Эйнштейна меня не удовлетворяет. то, что он был выдающимся физиком еще не говорит что он был прав во всем. эйнштейн до самой смерти не признавал статистическую и квантовую физику. время показало, что он ошибался

Прохожий, встречный вопрос. что такое добро и что такое зло?

http://ruskino.ru/mov/11916

... а "красивые графики" я привел просто чтобы не выглядело все однобоко как рисует сергей так для наглядности
чтобы было видно что уменьшение населения не зависит от продолжительности жизни
там видно что в японии она больше всего и уменьшение числености чуть меньше чем у нас

Если не против, поговорим о мировозренческой мотивации.

Проблема наркомании имеет два главных аспекта: политический и социальный. То есть проблема распространения и потребления наркотических препаратов. Проблема распространения – это проблема правительственного уровня, поскольку через распространение наркотиков в настоящий момент осуществляется широкомасштабное уничтожение населения. По сути дела, распространители наркотиков – это преступники государственного масштаба, поэтому с проблемой распространения наркотиков нужно бороться с помощью правительственных программ, самыми жесткими мерами, применяя их, в первую очередь, к тем сотрудникам госаппарата и правоохранительных органов, которые задействованы в наркобизнесе.

Если проанализировать общую ситуацию в мире, то нетрудно заметить, что проблема употребления наркотиков – это социальная болезнь, уничтожающая сообщества с ослабленным духовным иммунитетом, то есть сообщества, в которых каждый думает только о своих эгоистических интересах и сосредоточен только лишь на своей личной материальной выгоде. Проблема наркомании – это, в первую очередь, проблема мира, заражённого «философией» эгоизма и потребительского отношения к жизни. Когда человек думает только лишь о своей выгоде, в отрыве от здорового общения с окружающими его людьми и с окружающим его миром, когда он сосредоточен только лишь на своих собственных удовольствиях и неудачах, то он, естественным образом, становится склонен к употреблению алкоголя, наркотиков и табака, поскольку все эти одурманивающие препараты являются самым простым и «быстрорастворимым» удовольствием. Проблема употребления наркотических, а если быть более точным – одурманивающих препаратов, – это проблема глобальной подмены системы ценностей в современном мировом сообществе с созидательного на потребительское отношение к жизни и к окружающему миру нас миру в целом!

Не стоит думать, что наркотики – это какое-то новое изобретение современной цивилизации. Отнюдь нет. Они существовали на протяжении практически всей истории человечества. Но они не получали широкого распространения именно потому, что традиционно люди получали глубокое и гораздо более сильное удовлетворение от построения здоровых социальных отношений (дружбы, любви и т.д.), от высоких духовных и творческих ценностей жизни. Человек может получать удовольствие в разных сферах: в сфере чувств, в сфере здоровых социальных отношений, в сфере духовности и т.д. Когда человек утрачивает высокие духовные и нравственные ориентиры, когда он скатывается до «философии эгоизма» для него употребление одурманивающих веществ становится только лишь вопросом времени. Я намеренно называю вещи своими именами (а не завуалированными, как это сейчас модно: алкоголь, сигареты и наркотики не просто наркотические, а именно одурманивающие вещества) для того, чтобы подчеркнуть одну важную мысль: если человек не развивается духовно, если он не сосредоточен на том, чтобы приносить социальную и общественную пользу, он, по сути занимается самообманом и одурманивание – это естественное состояние на физическом плане для того, кто уже одурманен философией потребления и кто отвернулся от своего истинного человеческого предназначения – духовного самосовершенствования и жизни ради любви, жизни ради других.

Обобщая, можно выделить два основных отношения к жизни.
1) Культура служения между целостными развитыми личностями, культура гармоничных взаимоотношений: «Я пришёл в этот мир, чтобы приносить пользу людям» которая, как выражаются учёные, формирует человеческий психотип личности.
2) Потребительское отношение к жизни -«После меня хоть потоп» – формирует так называемый нецелостный, неполноценный «эгоистический» психотип личности Как говорится в Библии, «отними грех, и болезнь уйдёт!». Наркомания – это болезнь, проистекающая из философии эгоизма, и лечить её следует популяризацией здорового образа жизни и здоровых гармоничных взаимоотношений в обществе, а не только запретительными мерами, которые вызывают только лишь ещё больший интерес к этой теме.